关于城隍庙肉火烧~~~

[天使不在天堂]

为人做事比较低调，最怕出名，找我签名我躲着你，和我合影我避着你，写个帖子，你若看了崇拜我，那就尽情崇拜吧！~~~俺是专家，肉火烧专家，嘎嘎~~

专家更正：
现在城隍庙附近一共有五个卖肉火烧嘀。三个铺子卖八毛，两个铺子卖七毛。卖七毛的那两个铺子之所以少卖一毛，原因如下：
1、东边卖七毛的那个铺子肉火烧里没有海米。（带零星海米的美名曰：三鲜肉火烧）
2、西边那个卖七毛嘀铺子开张较晚，故妄以价格取胜，招揽门客。经过俺嘀仔细品尝，也未发现有海米的倩影。

专家建议：
总嘀来说，八毛嘀肉火烧卖嘀比七毛嘀要火~~其实这在很大程度上是人们价格心理使然，并不是八毛嘀肉火烧就一定比七毛嘀好吃！偶就吃七毛嘀，一是因为八毛嘀买不起。。。二是因为俺不喜欢吃海米~！
假若你不在乎这一毛钱，而且也喜欢吃海米，那就去吃八毛嘀吧！三个卖八毛嘀铺子相比较而言，位于山东省潍坊市潍城区向阳路西侧嘀A和位于山东省潍坊市潍城区北门大街与城隍庙街交叉口西侧嘀B要比位于山东省潍坊市潍城区城隍庙街中段嘀C略胜一筹（偶嘀这顶帖子可要在Chinaren上发表哩~~所以地理位置一定要写清楚，以便全国各地嘀肉火烧发烧友兼粉丝可轻松找到）原因有二：
1、A和B铺面规范，“正宗老城隍庙肉火烧”九个大字铿锵有力、熠熠发光。且环境宽敞大方，窗明几净。首先从心理上给人一种开胃嘀感觉。当然，这么说，并不表示你若是到了C铺子，还没等吃就会翻江倒海嘀狂吐不止。
2、C铺子外观与环境和A、B相比较，偶不敢恭维，但有一优势是A和B无法比拟嘀。C坐落于具有百年历史嘀城隍庙古建筑群之中，房屋风格与布局设计估计在当今潍坊看来，已不多见。（潍坊虽在城郊之间还有一些村落，但随着城市超常规、跨越式发展，已是寿终正寝。而且要论历史韵味嘀话，更不可与城隍庙相媲美。）另据小道消息称：城隍庙建筑群将于近期保留修葺，与隔街相望嘀十囫园建筑群联袂，共同打造潍城重点观光旅游吃喝拉撒一条街。届时，城隍庙肉火烧将相当火暴，人气指数狂飙上扬。本人为弘扬地区名吃，发展地区经济，做到经济拉动消费，消费促进经济，形成消费与经济和谐狂奔嘀持续、快速、健康押马路局面，（有一丁点嘀罗嗦，偶察觉到了，嘎嘎~~）故想出妙计一头：将小道消息中￥#*…~！一条街嘀入口改为卖肉火烧嘀，游客必须凭肉火烧进入。一来门票销售方式别具一格，全国乃至世界独有。二来外地游客可在观光本地风光嘀同时品尝到本地巨有名气嘀小吃。假想将来某一天，前来￥%*#·一条街游玩消费嘀游客人手一个肉火烧（体重在60kg以上嘀可以左右手各拿一个，男女不限，小偷可拿三个），那阵势~~可谓锣鼓喧天、鞭炮齐鸣~~￥%—#*。不好意思，有点跑题。本人经人民医院脑内科著名专家胡乱治教授诊断患有大脑发散性、东成西就式、前不着村、后不着店综合症。望宽恕。。。。

言归正传，MKS社会主义经济学原理第三章第四小节第五句话：每个经济实体嘀存在有其必然性和偶然性（别去查证，MKS社会主义经济学你都背不过，还好意思去找哩）当然，作为N代名吃城隍庙肉火烧也不会逃过经济规律嘀魔咒。卖八毛嘀三个铺子价格昂贵，竞争激烈，却仍然毅力不倒，有其必然性和偶然性。吃肉火烧嘀人实在太多，不但城隍庙街附近嘀小区居民吃嘀满嘴是油，某些肉火烧粉丝更是不远千里早起赶公交车来此一解相思之苦。当然，吃肉火烧嘀不仅仅只有普通劳苦大众，中产阶级乃至资本家亦有吃情流欲。城隍庙街虽年久失修，道路KKWW。但不乏大奔、BMW、奥拓（奥迪包养的小秘，哎。。某些女人就是没骨气，人家钱多，肉体随就随了吧，连姓都随。。。）夏利（对比手法，以此衬托大奔、BMW）驻足。你想啊，消费群体如此广泛，才三个卖八毛嘀，两个卖七毛嘀，经营不善倒闭了是偶然，无心经营、钱却哗哗嘀来那才是必然。我晕，朝了，不写了，偶也卖肉火烧发财去~~括弧：合伙电话：12345。
—*……%￥累死我了，我先吃个肉火烧补充补充体力。吆~~~怎么七毛嘀也有海米了？！

专家忠告：
男人吃三个以下（不包括三个）不是男人，女人吃三个以上（包括三个）不是女人。此标准对老人、幼儿、孕妇、身体不适、体重严重超标者无效。

[米粒]

在城隍庙小区那家正宗的火烧铺风筝会期间的肉火烧价格是1元一个。平时就是0.8元。旅游旺季，你看吧，那车挤在路边，那人都等着排在小饭桌旁。